Not known Details About พระเครื่อง

Not known Details About พระเครื่อง

Blog Article

ประวัติ "ปุ้ย รสริน ประกอบธัญ" พิธีกรสาวที่มานั่ง "โหนกระแส" แทน "หนุ่ม กรรชัย"

พระกริ่งคลองตะเคียน พิมพ์หน้ากลางไหล่ยก(เนื้อสีไผ่สุก)

ลงทะเบียนเฉพาะเปิดร้านค้าเท่านั้น เข้าสู่ระบบ

ไม่ผ่านการตรวจสอบ เนื่องจาก ภาพไม่ชัด / ข้อมูลไม่ครบ /ผิดเงื่อนไข (เช่น ลงพระซ้ำ) เมื่อไม่ ผ่านการตรวจสอบจะลบประกาศออกทันที หากต้องการแก้ไขหรือเพิ่มเติมให้ลงใหม่เท่านั้น

Real amulets are seldom found within the Tha Phrachan Market. Lots of collectors and devotees retain a reliable dealer of authentic amulets. The review and authentication of authentic amulets is as intricate a make a difference as is to be found in the antique trade, or in identical niches for example stamp gathering.

ชวนสนุกเพลิดเพลินไปกับศูนย์รวมเกมที่น่าสนใจที่นี่

หมดอายุการใช้งาน กำลังโอนเงินเข้ามา ยังไม่ได้ชำระค่าเปิดร้าน แจ้งการชำระเงิน

หลวงปู่ทองพูล สิริกาโม ( พระครูสิริธรรมวัฒน์ )

รู้จัก "พระรอด" ชื่อนี้มีที่มายังไง ตำนานพระเครื่องเก่าแก่แห่งหริภุญชัย ของแท้อายุนับพันปี

ท่านเปิดร้านพระแล้ว ไม่สามารถลงฟรีได้

ลงทะเบียนด้วยอีเมล o ใส่ชื่ออีเมล และ รหัสผ่าน และ กดตกลง

ง่ายและไม่จำเป็นต้องจำรหัสผ่านใดๆ ทั้งสิ้น เมื่อลงทะเบียนครั้งแรกแล้ว สามารถใช้ได้ตลอดไป โดยเข้าไปที่เมนู ลงฟรี และทำการลงทะเบียนด้วย บัญชีเฟชบุ้ค, อีเมล หรือ เบอร์โทรศัพท์

กำลังใช้งาน พระแสดงหน้าเว็บไซด์แล้ว จนถึงวันที่ ..../...../.....

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า 34 เป็นต้น